Рангҳо дар идораи шумо метавонанд боз ҳам поптар шаванд! Нақшаҳои сояафкании шумо тасаввуроти шуморо пурра мекунанд ва инчунин ба даромаднокӣ, рӯҳбаландӣ ва тафаккури кормандон таъсири назаррас мерасонанд. Ин моделҳоро ба назар гиред, то тавонанд, ки ҳолати идораи шуморо дар тӯли солҳои тӯлонӣ тавсиф кунанд.

 

Ultra Violet: Бо ранги солонаи Pantone эълон кунед – ултра рангест. Фикр дар бораи сояи илоҳии арғувон, он пуршиддат, ҳайратангез аст ва ба ҳама гуна ҳуҷра эътимод ва зинда мебахшад. Новобаста аз он, ки фазои шумо холисона ва олиҷаноб аст, ин соя қулай аст, ки бо нақшаи сояафкан гузарад ва онро дар ассортиментҳои дона таъкид кардан истифода бурдан мумкин аст.

 

Оҳангҳои муқаррарӣ: Бо нақшаи биофиликӣ, як нақшаи рушдкунанда, ки қисмҳои ҷаҳони муқаррариро ба ҳолати пешрафта пайваст менамояд, ҳеҷ чизи ғайричашмдошт нест, ки дар омезиши ҷойҳои корӣ оҳангҳои бой ва табиӣ пайдо карда мешаванд. Вақте ки шумо бо сабзии умумии mish-mash дохил мешавед, шумо метавонед вазъияти сабукро ба амал оред, ки ба коргарон имкон медиҳад, ки дар давоми рӯз фаъол бошанд ва самаранок бошанд. То ҳадде бо рангҳои сиёҳ ва сиёҳ мувофиқ бо блюзҳои сард метавонад ба фароҳам овардани фазои бегона ва муосир мусоидат кунад.

 

Пастилҳои нозук: Ашхоси алоҳида ва ассотсиатсияҳо тарзи ҳаёти мӯътадилро пеш мегиранд, ба мисли намунаҳои сояафкан! Рангҳои асосӣ, ором, ба монанди ранги гулобӣ ва марворид ба торикӣ, барои пешрафт ва тараққиёти пешрафта ва ҳолати ором мусоидат мекунанд.

 

Торикӣ баргашт: Бисёриҳо аз истифодаи торик дар сохтори худ худдорӣ карданд, аммо утоқҳои торик дар торикӣ ҳастанд. Соякунӣ чун як чизи ҳатмӣ дониста мешавад, зеро он бо навъҳои ашё, намунаҳо ва маводҳо гуворо аст. Аз фарш то сақф торик метавонад ҳама гуна муҳити кориро ҳамвор, ботаҷриба ва бартарӣ намояд.

 

Аз рангҳои пуршиддат то сояҳои кӯтоҳ, намунаҳои соли ҷорӣ метавонанд иттиҳодияи шуморо барангезанд, дар ҳоле ки даромаднокӣ ва такомули ҳолати ақл беҳтар аст! Дар муҳити тиҷорати Office, мо наметавонем танҳо ба қисмҳои рангҳои ҷадид дохил шавем, ба ғайр аз он рангҳое, ки ба тасвири шумо мувофиқанд. Новобаста аз он, ки оё ба тақсимкунандагон пошидан лозим аст ё афзоишҳои дурахшонро бо муайян кардани матн ва сарпӯши тақсимкунандаи худ илова кунед, муҳим аст, ки ба воситаи намунаҳо, маводҳо ва алалхусус соякунӣ инъикоси як иттиҳодияи меҳрубониро пайдо кунед.

Рангҳо ба ҳар яки мо таъсир мерасонанд. Онҳо эҳсосот ва эҳсосотро ба ҳар як шахс мерасонанд. Тааҷҷубовар нест, ки ташкилотҳо ва таҳиягарон барои дарёфти рангҳои дурусти ашё ва мағозаҳои худ чораҳои азими пули нақдро сарф мекунанд. Иҷрои ин кафолат медиҳад, ки муштариён дар ин мағозаҳо дарозтар мемонанд ва ба таври назаррас харид мекунанд. Ба ҳамин тариқ, андешаҳои дурусти сояафкан ва рангҳои самараноки офис интихобшуда метавонанд ба замин “истиқбол, илҳом ва илҳомбахш” кунанд. Ҳамин тавр, ин метавонад ба баланд бардоштани самаранокӣ ва муомила мусоидат намояд.

 

Тадқиқотҳои зиёде ба таъсироти рангҳои мушаххаси офисӣ ба коргоҳҳои маъмулие чун композитсия, таҳрир, интихоб кардани телефон, сабт ва ғайра равона карда шудаанд. Тафтишот инчунин ба он нигаронида шудаанд, то таъсири бинои интихобшударо ба шукуфоӣ, самарабахшӣ, иҷро ва иҷрои корҳо соя афкананд. Ҳадафи ҳар яке аз ин имтиҳонҳо дарёфт кардани рангҳои беҳтарин ва нақшаҳои офис, ки метавонад шукуфоӣ ва иҷрои мутахассисонро дар дохили ҷойҳои маҳдуди офис такмил диҳад. Ҳар як таҳқиқот иртиботи байни ғазаби коргарон ва андешаҳои сояи дафтарро нишон додааст.

 

Инҳоянд чанд маслиҳат аз эҷодкунандагони усто ва терапевтҳои сояафкан барои интихоби рангҳои дурусти идораи офис.

 

Биёед ба нақшаҳои рангҳои бетараф барои созмонҳои воқеӣ мувофиқат кунем. Бо назардошти он, ки сокинони утоқҳои корӣ низ рангҳои рангҳои ҷои кориро вобаста ба хусусияти онҳо муайян мекунанд. Дар ҳолате, ки шумо эҳсоси ҳаётии худро ба тарроҳии стилистӣ расонидан хоҳед, рангҳои гарм ва ҷолибро ба монанди зард, норанҷӣ ва ғайра интихоб кунед, зеро онҳо тавонманд нестанд. Мутахассисони соягии Feng Шуй дар аксар ҳолатҳо сояҳои зардро барои ҷойҳои корӣ пешниҳод мекунанд, зеро инҳо барои ихтироъкорӣ ва масъалаҳои марбут ба иттилоот муфиданд. Барои таъсироти ором, мутахассисон сояҳои мисли кабуд-сабз ва монанди инҳоро пешниҳод мекунанд. Барои ҷойҳои кории тарроҳон, муаллифон ва ғайра истифода бурдан мумкин аст, сояҳо мисли зард, норанҷӣ ва сурх. Барои мутахассисон истифодаи зарфҳои ором, тан ва хокистар ба равонӣ кӯмак мекунад ва илова бар ин, дар ислоҳ шудан кӯмак мекунад. Рангҳои хунук ба монанди кабуд ва сабз барои ранҷидани кор ба монанди мушовири ҳуқуқӣ, муҳосиб ва ғайраҳо фикр мекунанд, зеро ин кумакҳо беқувватӣ ва оромиро таҳрик медиҳанд.

Дастрасии ҳуҷраро ба назар гиред Барои ҷойҳои офисии Литл, рангҳои рангҳои офисиро ба монанди сафед, бежев ва ғайраҳо метавонанд махсус интихоб кунед, зеро ин метавонад ба хаёлоти ҳуҷраи калонтар мусоидат кунад. Аз тарафи дигар, рангҳои торик барои утоқҳои кории офис комиланд, зеро ин метавонад ҳуҷраи торафт камшуда ва бароҳатро фароҳам созад.

 

Тамаркуз ба соя кардани обхезӣ Терапевтони ранг ба монанди Анжела Райт илова ба обдиҳии тобут нигарон ҳастанд, баръакс, ки худи худи сояҳояш нест. Ин маънои онро дорад, ки қувваи соядиҳӣ омилест, ки бештар ба иҷро ва рафтори коргар таъсир мекунад, на худи ранг. Дар баробари ин хатҳо, сояи мустаҳкам ва ҳайратангез ҷараён хоҳад овард, дар ҳоле ки сояи сабуктар бо обшоршавии поён ором мешавад.

 

Дар бораи ин эълон эълон кунед

 

Ҳоло биёед баъзе фикрҳои сояафканеро, ки Анджела Райт тавсия додааст, омӯзем ва чӣ гуна онҳо моро фиреб медиҳанд:

 

Ранги кабуд Mind –ро рӯҳбаланд мекунад – Анджела Райт истифодаи кабудро дар ҷои корӣ, ки аз ҷониби муҳосибон ё коршиносони гуногун, ки ниёз ба зеҳни зиёд доранд, тавсия медиҳад. Ангела дар ҳар сурат, истифодаи истифодаи кабудро бо пошидани афлесун пешниҳод менамояд, то ба кори ақл мувозинат диҳад ва ба сабк эҳсоси эҳсос кунад.

 

Зард саросари эҳсосотро тақвият мебахшад – Ин сояи идеалӣ барои рангҳои аълои офис мусоидат мекунад, зеро виҷдонро ҳамчун ҷон ҷон медиҳад. Ин комил барои мӯд ва минтақаҳои мухталиф, ки дар он ҷо навоварӣ лозим аст, комил аст.

 

Сабз ба тавозун аст – Истифодаи сабзро дар дафтари худ истифода баред, хусусан дар ҷойҳое ки пули нақд ҳамеша иваз мешавад. Сабз баробарӣ, оромӣ ва тасаллӣ меорад.

 

Таъсири сурх ба бадан – Red кӯмак мекунад, ки сифат ва навсозиро нишон диҳад. Он барои марказҳои истироҳатӣ ва ҷойҳои корӣ, ки дар он ҷо коргарон ва таҳиягарони муваққатӣ кор мекунанд ё муштариён ва ҷойҳои мухталифро пешкаш мекунанд, ки ба онҳо муҳити иҷтимоӣ ё боғ лозим аст, мувофиқ аст.

 

Мазмуни муҳим ба ёдоварӣ ҳангоми интихоби рангҳои рангҳои идораи худ нигаронида шудааст

 

Рангҳои берунаи идораи офис вуҷуд надоранд. Ин воситаест, ки шумо онҳоро истифода мебаред.

 

Интихоб кунед, ки ба кадом рангҳо таъсир расонидан лозим аст: Ақл / бадан / мувозинат / эҳсосот.

 

Як сояро интихоб кунед ва баъд интихоб кунед, ки чӣ тавр ба таври истисноӣ ё фурӯтанӣ афтонед.

 

Рангҳо дар ҷудошавӣ мавҷуд нестанд Онҳо хубтар кор мекунанд, вақте ки бо рангҳои гуногун фаро гирифта шудаанд.

 

Инҳо якчанд рангҳои рангҳои идораи болоӣ ва фикрҳои сояи идоравӣ мебошанд, ки бо истифодаи он шумо метавонед рӯҳияи коргаронро дастгирӣ кунед ва аҳдҳои худро беҳтар созед.